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Heinz profit Probably Topped Analysts' Estimates on Emerging-market Sales
H.J. Heinz Co. , the world's biggest ketchup maker, said first-quarter profit probably topped analysts' projections, helped by sales in developing countries.

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market review

market Trustees to review parking at Potato market
FOLLOWING expressed concerns of patrons of the Potato market Car Park, the Limerick market Trustees have issued a statement noting that they intend to review the situation at the historic city centre location.The statement comes after many patrons and users had confirmed to the Limerick Post that they felt aggrieved regarding the issuing of clamps to cars that he management company deemed to be ...

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[La pause-café] Une belle et tendre histoire (1)

Ces belles histoires dont trop peu connaissent le récit.

Avant de conter une très belle et tendre histoire, il me faut vous situer la ville de Pinczow (Pologne). Cette ville est située entre Cracovie et Kielce, joliment située dans la région de Swietorkrzyskie (dans la région de Sainte Croix)·

Les Juifs y arrivèrent avant 1576. La famille Myszkowski, propriétaire de la ville, faisait venir des colons des villes royales qui avaient introduit la loi de « non tolerandis judaeis.» Conformément à l'attente de leurs patrons, les Juifs, qui s'occupaient de commerce, d'artisanat et de services, contribuèrent à la dynamique économique.

Les marchandises de Pinczow étaient exportées. La population juive dépassait 60%, la ville étant ainsi promue au rang de centre principal des Juifs en Petite Pologne (Malopolskie) et elle gardait avec Kazimierz de Cracovie des liens familiaux et commerciaux.

Le XIXième siècle apporta l'essor de l'industrie et l'apparition de l'usine de drap de Rosenberg, de l'usine de cotonnades et de la teinturerie de Berenstein. L'imprimerie et la librairie se développèrent.

Avant la guerre, Pinczow était une ville vivante et bruyante. Les rues Klasztorna,Zlota, Krakowska, Krzywa et Slabska étaient considérées comme juives. Les terrains autour du marché appartenaient aux Juifs. Il y avait un théâtre d'amateurs et des clubs sportifs. Au conseil municipal on y comptait 15 Polonais (chrétiens) et 15 Juifs.

Shapsia Rapaport ( 1888-1942) fut le dernier rabbin de Pinczow. Elie de Pinczow ( 1710-1770) fut l'un des Juifs les plus célèbres de la ville. Il acquit un grand renom comme médecin, sa vraie passion étant les mathématiques. Il publia à Zolkiew un traité de mathématiques et à Berlin, en 1760, un manuel scolaire de géométrie.

Kasztanski, Herszkowicz (propriétaire d'une brasserie sur la grand place) sont également des personnages célèbres.

Ce monde des Juifs de Pinczow est pérennisé dans un certain nombre d'adages. Comme les Juifs y étaient très nombreux, une grande foule se disait « autant que des Juifs de Pinczow.» Les Juifs produisaient un fameux fromage (les fromages dits de Pinczow), d'où l'expression : « salé comme le fromage de Pinczow.» Selon certains, le fromage mûrissait sur les toits et émanait une luminescence singulière, ce qui a donné naissance au « il fait jour à Pinczow ».

La vieille synagogue Stara de Pinczow, renaissance tardive remonte au tournant des XVIe et XVIIe siècles. Les inscriptions découvertes pendant les travaux de restauration permettent d'admettre qu'elle fut fondée en 1594 et que sa construction se termina en 1608-1609. Les nazis détruisirent l'intérieur de la synagogue. Après la guerre, le bâtiment servit d'entrepôt d'engrais artificiel et de magasins. L'Aron Hakodesh s'est détachée de la paroi, en tombant en 1974.

Une restauration , une renaissance ?

Ici commence la très et tendre histoire d'Abraham de Pinczow.

La première fois que j'eus la joie et la fierté de rencontrer Abraham, cela se passa dans un bâtiment moderne, froid qui ressemble à celui du Parlement européen. Une petite voix parlant le yiddish... Ce fut ma première rencontre avec Abraham et Sarah.

Un jour je leur rendit visite avec la promesse d'informer tous ceux que je croiserais du combat d'Abraham.

Sarah et Abraham vivent à Bruxelles. Tous deux sont des survivants de la fureur nazie. Sarah fut une enfant cachée en Belgique Abraham est né à Pinczow. Pinczow, son village natal, décimé par l'horreur et la fureur nazie à Treblinka. Il était peu probable qu'ils se rencontrent un jour.

Si vous demandez à Abraham pourquoi il se rendit un certain jour à Bruxelles, il vous répondra : « Pour y retrouver ma Sarah !» Survivants de la Shoah ils ont créé une jolie famille.

Ce sera en 1992 qu'Abraham retournera pour la toute première fois à Pinczow accompagné de son fils, désirant voir le Shtetel de son père. Lorsque Abraham vit l'état dans lequel se trouvait la synagogue, il entreprit dès son retour une action internationale pour sa rénovation et sa transformation en un musée dédié à la mémoire des victimes juives de Pinczow.

Après quatorze années de persévérance, en juin 2006 – et en présence des autorités locales, de Juifs venus du monde entier et de journalistes – un office de Chabath fut célébré dans la synagogue de Pincow.

À suivre...

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Envoyé par David dans La pause-café le 12/15/2009 05:10:00 AM

[La pause-café] Le Tachlih’

Le 1er jour de Roch Ha-Chana, après l'office de Minh'a, nous avons la tradition d'aller au bord de la mer, ou au bord d'un fleuve, ou bien à côté d'une source d'eau vive, ou à côté d'un puits, afin de réciter le Tachlih'.

Cette tradition et son explication apparaissent déjà dans le livre Minhagué Maharyl en ces termes :

« Il existe la tradition de se rendre, le jour de Roch Ha-Chana, à côté de la mer, ou d'un fleuve, afin de « jeter » dans les profondeurs toutes nos fautes, et la raison à cela est en rapport avec ce qui est enseigné dans le Midrach, selon lequel, lorsqu'Avraham a reçu l'ordre d'Hachem de Lui offrir son fils Itsh'ak en sacrifice sur le mont Moriyah, le Satan le devança en chemin, et commença à l'inciter à ne pas obéir à l'ordre d'Hachem. Lorsqu'il vit qu'il ne parvenait pas à convaincre Avraham Avinou de ne pas offrir son fils Itsh'ak en sacrifice à Hachem, le Satan se transforma alors en grand fleuve, afin de les empêcher de poursuivre leur route. Avraham et Itsh'ak n'y portèrent aucune attention et pénétrèrent dans l'eau, jusqu'à ce qu'elle leur arrive au cou. À ce moment-là, Avraham leva les yeux vers le ciel et dit :

« Maître du monde ! Tu t'es dévoilé à moi en disant : Prends ton fils unique, que tu aimes, Itsh'ak, et rend toi vers la terre de Moriyah, et offre-le en sacrifice, et je n'ai ni réfléchi sur tes paroles, ni repoussé ton ordre, et maintenant, si nous nous noyons dans le fleuve, qui sanctifiera Ton Grand Nom ?! Sauve-moi, mon D., car les eaux arrivent jusqu'à mon âme !! »

Immédiatement, Hachem réprimanda le Satan qui s'en alla. »

D'autre part, il est ramené dans le Zohar Ha-Kadoch que la 'Akédate Itsh'ak (le sacrifice d'Itsh'ak) eu lieu le jour de Roch Ha-Chana. C'est pour cette raison que nous lisons dans la Torah ce jour-là, le passage qui relate la 'Akédate Itsh'ak.

C'est aussi pour cette raison que nous nous rendons ce jour-là, au bord de la mer ou d'un fleuve pour réciter le Tachlih', afin de rappeler le mérite d'Avraham et d'Itsh'ak.

Une autre explication au Tachlih' est rapportée dans le Siddour Aholé Yaakov :

Dans la Guémara Horayot (12a), on enseigne que lorsque l'on voulait donner l'onction au nouveau roi d'Israël, on se rendait au bord d'une source d'eau vive, et là on lui donnait l'onction royale, en signe que son règne « coule » et se prolonge comme l'eau qui ne s'arrête jamais. Comme disait Rav Mecharchya à ses enfants : « Lorsque vous étudiez la Torah, rendez-vous à proximité d'un fleuve ou de la mer, en guise de bon signe, puisque cette eau coule et se prolonge, de même, se prolongera votre étude et vous ne l'oublierez pas »

Et puisque nous faisons de nombreux « signes bienveillants» le jour de Roch Ha-Chana, nous avons également la tradition de nous rendre au bord d'un fleuve, en guise de bon signe, pour que se prolongent pour nous, les bontés d'Hachem et ses miséricordes, afin qu'Il nous inscrive pour une vie bonne et paisible, et afin qu'il nous pardonne nos fautes, comme le dit le verset : « Me voici ! Je me penche vers toi comme un fleuve paisible ».(Halacha Yomit)

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Envoyé par David dans La pause-café le 9/01/1990 04:56:00 AM

[La pause-café] Lire les Téhilim (Psaumes) 7:14

"Et contre lui, [D-ieu] a préparé des engins meurtriers ; Il utilisera Ses flèches contre ceux qui s'acharnent." (Psaumes 7:14)

Contre les perfides et les personnes méchantes, Hachem dispose d'un large éventail de ripostes. Bien sûr, le Créateur désire avant tout que chaque personne se repente et revienne sur le chemin du rapprochement avec le Divin. Cependant, dans les cas extrêmes où D-ieu juge que cela ne se produira pas, la sanction tombe du Ciel : sans appel et imparable.

Le véritable amour

Imaginez un père dont le fils est sa joie de vivre. Rien n'est trop beau pour lui et le père cherche toujours la moindre occasion pour faire plaisir à son fils. Pourtant, il aperçoit un jour avec horreur que son fils a commencé à fumer. Devant les dangers réels auxquels le fils expose sa santé, le père ne peut rester silencieux. C'est en employant des mots remplis d'amour qu'il s'adresse à son fils afin de lui faire comprendre qu'il devrait cesser immédiatement de s'empoisonner de la sorte.

Bien souvent, lorsque nous parlons Tora et de nos obligations envers Hachem à nos contemporains, nous oublions l'aspect essentiel de nos interventions : l'amour de l'Autre. C'est cet amour qui doit être la motivation essentielle de nos activités et de notre envie de partager la Parole divine. C'est en désirant sauver une âme juive que nous pouvons lui rappeler ses Racines saintes.

En voyant un être cher courir à sa perte, qui n'interviendrait pas afin de tenter de le sauver ? Quelle personne s'inquièterait de ce qu'on va penser d'elle si elle possède un objectif aussi noble et désintéressé ? La vie en ce monde peut avoir un nombre infini de facettes, mais en fin de compte, le Tribunal céleste jugera chacun d'entre nous. Oublier cela n'est pas faire preuve d'intelligence.

Lorsque les juifs furent enfermés dans des wagons à bestiaux et envoyés dans les camps d'extermination, n'était-il pas une obligation pour chacun d'essayer de les sauver, si cela avait été possible ? Comment aurait-on qualifié une personne qui se serait tenue le long des rails sans intervenir, si elle en avait eu la possibilité ? Quels mots sévères aurions-nous eu à son égard !

De nos jours, ce sont des millions d'âmes juives perdues que nous devons chercher et tenter de sauver. Ce n'est ni leur argent, ni leur respect que nos devons désirer. Plutôt, c'est leur douleur qu'elles ne sentent pas toujours que nous devons ressentir à leur place. Un père peut-il dormir tranquille lorsque les jours de son fils sont en danger ?

Le mot doux que nous prononçons pour tenter de réveiller l'Autre de son sommeil spirituel est pour lui éviter « les engins meurtriers ». Si nous prenons la liberté de lui adresser la parole, c'est pour tenter de le sauver des « flèches » envoyées par le Ciel. Si ses yeux s'ouvrent, sa vie sera sauvée. Grâce à D-ieu ! Si une âme juive qui coule en entraîne d'autres avec elle, une qui s'élève crée également un mouvement collectif vers le haut.

Profitons des nombreuses capacités que nous a donné Hachem pour les utiliser pour une fin noble : rapprocher le plus grand nombre d'âmes du Divin. Même si nous réussissons qu'avec une seule, nous n'aurons pas vécu pour rien !

À suivre...

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Envoyé par David dans La pause-café le 9/01/2010 12:02:00 AM

[La pause-café] La citation du jour

"Nous devons avoir foi en nos Sages, c'est-à-dire : nous devons laisser notre intellect et notre Savoir de côté afin de nous appuyer seulement sur eux." (Rabbi Na'hman de Breslev, Liqouté Moharan I, 57)

Commentaire : La situation existe depuis l'époque des prophètes : l'individu qui a entendu la Parole divine est celui qui doit enseigner la Tora au peuple juif. C'est seulement en désirant suivre les mots du prophète – car ils sont ceux d'Hachem – que nous pouvons nous rapprocher du Créateur.

Certes, l'époque est révolue où il était possible d'entendre les Mots divins. Les prophètes ne sont plus de notre génération et ce sont sur nos Sages – les Talmidé Hakhamin – que nous devons compter. Pourtant, l'attitude est restée la même : celle de l'expression de notre volonté d'écouter et de suivre leurs paroles.

Il faut faire preuve d'une grande humilité afin de posséder la foi entière en nos Sages ; il s'agit-là d'un aspect essentiel de notre 'Avodath Hachem. Confiance entière et sans limite : c'est muni d'un tel bagage que nous pouvons avancer loin sur le chemin du Divin.

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Envoyé par David dans La pause-café le 9/01/2010 12:01:00 AM

[Preview the Business Mobile Phones] Samsung Champ with Affordable Price

The new Samsung mobile is ready to work in networks GSM 850 / 900 / 1800 / 1900 network platforms, but is unable to integrate with the 3G network, touch screen mobile phone is priced right and aimed at the younger age groups. The quad-band GSM hand set has an attractive 2.4-inch touch screen. TFT resistive touch screen is the main attraction of the phone, and is compatible with 256 000 colors. TouchWiz Life on your phone is easy to navigate, aesthetically pleasing and fun to use. The command has the rotation of cars owned by the user interface, which is achieved with the help of accelerometer sensor installed on the phone.

The phone weighs only 80 grams and has dimensions of 96.3 x 53.8 x 13 mm. It is comfortable to wear and show off to impress. Samsung Champ includes vibration alerts and warnings MP3 ring tone. The latest songs can be downloaded for use as a ringtone. The Champ stereo speakers not only allow the user to enjoy their music loudly but also enable to attend a hands-free phone call. Audio connector 3.5 mm is provided on the mobile. Samsung champion has 30 MB of internal memory and a microSD slot that can entertain an external memory up to 8 GB. The phone book can store up to Champ 1000 contacts, pictures and call logs. The mobile hosts GPRS, EDGE, Bluetooth and USB connectivity.

The Samsung Champ has a camera mounted on the back useful. The 1.3MP camera has a resolution of 1280 x 1024 pixels. The camera supports video recording(QCIF 15fps) with the standard shooting mode still image. The battery is Li-Ion 1000 mAh that supports a stand by time of 666 hours and a talk time of 12 hours. The phone is loaded with games and more games can be downloaded. Stereo FM Radio with RDS is surely to impress music addicts. The beautiful and cheap mobile phone is available in stunning colors of candy pink, espresso brown, deep black and white chic.

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Posted By forever jantan to Preview the Business Mobile Phones at 8/31/2010 11:16:00 PM

[banking system] finance

Japan's finance minister defends BOJ latest policy move - Channel News Asia
CBC.caJapan's finance minister defends BOJ latest policy moveChannel News AsiaTOKYO : Japan's finance Minister Yoshihiko Noda has defended the Bank of Japan (BOJ) from criticism over its latest policy step. Speaking at a news briefing ...Vice finance Minister Ikeda Says Yen Intervention Should Be `Unsterilized'BloombergJapan finance Minister Defends BOJ Step; Threatens InterventionWall Street JournalJapan Ikeda: would want BOJ help in fx interventionReutersReuters�-Reuters�-Barron'sall 1,861 news articles��

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Posted By gita ratna to banking system at 8/31/2010 09:14:00 AM

[BosKafé] Playlist " OPN RECORDS " on BOSKAFE: Electro Dark Ambient

Le Boskafé vous propose aujourd'hui d'écouter la Playlist " OPN Records " qui propose un échantillon complet des musiques produite par la maison de disque. Il ne faut pas s'attendre à de la commerciale basique que vous pouvez avoir à chaque repas de la journée mais plutôt à la découverte des mondes parallèles que nous pouvons de temps en temps approcher mais rarement atteindre. Je ne sais pas si le terme " Electro Dark Ambient" correspond Aux production d'OPN mais en tout cas c'est mon ressenti. Je vous laisse découvrir cette playlist qui est d'ailleurs vouée à évoluer intemporellement.

Vous pouvez vous procurer toutes les productions OPN en allant sur le site.

Discover the playlist OPN records with Fin de Siècle

SYOU

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Envoyé par LoLo dans BosKafé le 8/31/2010 04:39:00 PM

[La pause-café] La sonnerie du Chofar

Il est une Mitsvat 'Assé (un commandement positif) ordonnée par la Torah d'écouter la sonnerie du Chofar le jour de Rosh Ha-Chana, comme il est dit : « Ce sera pour vous un jour de sonnerie ».

Il est interdit de parler entre les différentes sonneries, à fortiori pendent les sonneries elles même.

Les Poskim (les décisionnaires) discutent sur le fait de dire le Vidouï (se repentir de ses fautes) entre les différentes série de sonneries (comme c'est imprimé dans certains Mah'zorim – rituels de prières).

L'opinion de notre maître le Rav Ovadia YOSSEF Chlita est qu'il est interdit de dire quoi que ce soit, même le Vidouï, entre les différentes séries de sonneries.

Notre maître le Rav Chlita pense que même si une personne avait cette tradition jusqu'à présent, elle doit s'en défaire, car en s'interrompant de n'importe quelle façon entre les différentes séries de sonneries, on s'introduit dans un risque de Bérah'a Lé-Vatala (avoir récité une Bénédiction en vain), ainsi que dans un doute s'il faut peut être redire la bénédiction sur le Chofar.

Cependant, Il est permis de penser le Vidouï entre les différentes séries de sonneries sans le prononcer, mais ceci uniquement par la penser et uniquement entre les différentes séries de sonneries, mais pendant les sonneries elles même, nous devons garder le silence et écouter attentivement les sonneries du Chofar.

Les femmes sont exemptes de la Mitsva du Chofar, puisque c'est une Mitsvat 'Assé Ché-Hazéman Guérama (un commandement positif lié à une limite dans le temps), or, les femmes sont exemptes de toute Mitsvat 'Assé Ché-Hazéman Guérama.

Cependant, les femmes ont la tradition de venir à la synagogue le jour de Roch Ha-Chana pour écouter le Chofar.

Une femme qui ne peut se rendre à la synagogue le jour de Roch Ha-Chana, peut entendre le Chofar chez elle en faisant venir quelqu'un qui lui sonnera (ou bien à la synagogue pendant l'après midi de Roch Ha-Chana, comme c'est l'usage dans diverses communautés).

Mais attention : il est interdit de réciter la Bérah'a sur le Chofar lorsqu'on sonne pour une femme, puisque les femmes sont exemptes de cette Mitsva selon Din.

Certaines femmes Achkénazes ont la tradition de réciter elles-mêmes la Bérah'a du Chofar lorsqu'on vient leur sonner, et elles ont un appui Halah'ic valable.

Cependant, chez les Séfaradim, même lorsqu'on sonne le Chofar pour des femmes, elles ne récitent pas la Bérah'a.

La Mitsva de Chofar peut être accomplie durant toute la journée de Roch Ha-Chana, du lever du soleil jusqu'au coucher. Par conséquent, lorsqu'on sonne pour des femmes, nous pouvons le faire tant que la Chki'a (le coucher du soleil) n'est pas arrivé.

Nous avons un grand principe selon lequel les Mitsvot nécessitent une concentration (Kavana), comme nous l'avons développé dans une Halah'a. Par conséquent, lorsqu'on entend le son du Chofar le jour de Roch Ha-Chana, il faut se concentrer et penser que l'on accomplit un commandement positif de la Torah. (Halacha Yomit)

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Envoyé par David dans La pause-café le 8/31/1990 07:10:00 AM

[banking system] credit report

Illinois Bond Rating Costs Taxpayers $500 Million - Chicagoist
WLSIllinois Bond Rating Costs Taxpayers $500 MillionChicagoistYou know how certain credit cards have the interest rate tied to your credit report, so if your credit score goes down, your interest rate gets jacked up on ...Lower credit rating costs Illinois extra half-billion in borrowing expensesCrain's Chicago BusinessBeing broke costs state $550 millionChicago Sun-TimesStudy: State's fiscal woes hike borrowing costsChicago Tribuneall 30 news articles��

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Posted By gita ratna to banking system at 8/30/2010 09:17:00 PM

[La pause-café] Lire les Téhilim (Psaumes) 7:12

"D-ieu est un Juge équitable, le Tout-Puissant fait sentir Sa colère tous les jours." (Psaumes 7:12)

En quelques mots, le Roi David dévoile un des principes fondamentaux du judaïsme : la Justice divine est parfaite : pour les justes, comme pour les méchants. En aucun cas l'injustice existe et aucun individu peut s'estimer malchanceux, victime ou ne pas avoir reçu son dû. Les personnes qui parviennent à intégrer ces concepts dans leur vie ont atteint un niveau élevé d'émouna (foi.)

Un chemin droit

La vie devient rapidement difficile à vivre si nous pensons être à la merci d'autres individus. Le monde n'étant pas rempli que de Tsadiqim, nous percevons le danger d'être la victime d'une personne malhonnête, violente, menteuse... Chaque minute devient alors un piège à éviter et les obstacles qui risquent de nous faire tomber n'en finissent plus de s'accumuler.

Une personne dont l'émouna est parfaite sait très bien que rien n'arrive sans la volonté du Ciel et que l'injustice, la malchance, le hasard... ne sont pas de ce monde. Du plus petit détail de notre vie, aux évènements majeurs, c'est la Volonté divine qui s'exprime sous nos yeux. Hachem étant un Juge parfait, nous avons toutes les raisons de nous reposer sur Ses décisions. Peu importe si nous les comprenons ou pas, nous devons être persuadés que tout ce qui nous arrive correspond au bien ultime pour nous.

Bien sûr, le bien ultime doit être apprécié à sa juste valeur. C'est selon sa capacité à nous rapprocher du Maître du monde que nous pouvons savoir si une chose est bonne ou pas. Une personne était-elle trop orgueilleuse ? La perte de sa fortune l'a rendue modeste. Quelle chance ! Une autre pensait-elle pouvoir mentir au fisc ? Un cambriolage l'a dépourvue du montant qu'elle avait « économisé » lors de sa déclaration d'impôt. Elle a maintenant compris qu'il existe un Manager suprême dans l'univers !

Le chemin qui s'offre à nous est droit. Il est tracé par D-ieu et correspond au tracé idéal qui nous permet de nous rapprocher le plus vite du Créateur. Si nous pensons qu'il prend une tournure que nous n'aimons pas, c'est que nous oublions que nous ne connaissons pas les natures véritables du bien et du mal. Celles-ci sont connues seulement par Hachem.

Également, les personnes qui sont méchantes et mauvaises ne peuvent pas penser se soustraire à la Justice divine. Un méfait réalisé dans le plus strict anonymat est connu du Ciel. Un jour ou l'autre, des comptes devront être rendus pour expliquer chacun de nos comportements. Plus les fautes d'une personne sont nombreuses – qu'à D-ieu ne plaise – plus la Colère divine s'abattra sur elle avec une rigueur imparable.

Cela ne signifie pas que l'entendement humain puisse parvenir à comprendre la façon dont Hachem juge Ses créatures ; même Moché Rabbénou n'y est pas parvenu ! Plutôt, notre esprit peut être tranquille : rien ne passe inaperçu et nous méritons notre lot. Si nous pensons en comprendre la raison, soit ! Mais si nous n'y parvenons pas, admettons que nous sommes testés par le Ciel. Durant ces tests, nous devons nous appuyer sur notre émouna afin de déclarer notre confiance en D-ieu. C'est exactement ce qu'Il désire.

Les colères qui font suite à un sentiment d'injustice dont nous pensons avoir été la victime ou à un manque de chance dans la conduite de nos affaires ne sont que l'œuvre déguisée du mauvais penchant qui cherche à nous faire croire que la force du Maître du monde n'est pas absolue. Sachons déjouer ce piège et nous en remettre aux décisions célestes. Ce sont elles qui nous conviennent le mieux, peu importe les formes qu'elles adoptent !

À suivre...

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Envoyé par David dans La pause-café le 8/31/2010 12:02:00 AM

[La pause-café] La citation du jour

"L'essence de notre libération dépend du Savoir." (Rabbi Na'hman de Breslev, Liqouté Moharan I, 56)

Commentaire : Chaque individu vit dans un double exil. Le premier exil est celui du peuple juif : nous y vivons depuis bientôt 2 000 années ! Le deuxième est notre exil quotidien : celui qui nous fait sentir éloigné de D-ieu et de la Sainteté et qui nous attire tellement vers le monde matériel.

Si le peuple juif est encore en exil, c'est que son immense majorité poursuit des objectifs futiles aux valeurs opposées à celles de la Tora. Le style de vie, la culture, le mode vestimentaire...que faisons-nous de réellement « juif » dans notre quotidien ?

Chacun d'entre nous ne possède sans doute pas le pouvoir de mettre fin à l'exil de toutes les âmes juives. Cependant, pour chaque geste et action que nous faisons pour Hachem (mitswa, étude de la Tora, prière...), c'est un peu à notre exil que nous mettons fin. Plus nous multiplions ces gestes dans notre vie de chaque jour, plus nous rapprochons le peuple juif de la fin de son exil. Cela, nous pouvons le faire !

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Envoyé par David dans La pause-café le 8/31/2010 12:01:00 AM

[banking system] finance

CONSUMER finance: A 15-Year Mortgage Isn't For Everyone - Wall Street Journal
CONSUMER finance: A 15-Year Mortgage Isn't For EveryoneWall Street Journal"That worked for people who do investment finance for a living and are good at managing accounts," she said. "But for the average person, debt is a drag on ...and more��

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Posted By gita ratna to banking system at 8/30/2010 09:18:00 AM

Strasburg Tommy John Surgery

strasburg surgery
Strasburg The pitching mechanics that produced a 14-strikeout Major League debut and a promising start to a professional career are part of what’s being examined in the wake of Stephen Strasburg’s torn elbow ligament, almost certain surgery to come and a long rehabilitation process to follow.
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Strasburg Tommy John Surgery

[La pause-café] Le jour du jugement

Dans la Guémara Rosh Ha-Shana (16a), nos maîtres nous dévoilent une information de grande valeur, selon laquelle le jour de Rosh Ha-Shana - jour où l'être humain fut créé - Hashem siège et juge toutes les créatures de l'univers.

Chaque évènement appelé à se produire sur les créatures durant toute l'année est décrété lors de ce jour si redoutable, jour du grand jugement de chaque être vivant dans le monde.

Le fait que nos maîtres nous informe d'une telle chose, n'est pas fortuit, car en réalité, cette information est sensée avoir une conséquence centrale pour nous tous, afin que nous sachions nous préparer correctement à ces jours, en faisant un repentir sincère sur nos actes, en prenant de solides engagements pour la nouvelle année, et en implorant Hashem pour qu'Il écoute notre voix dans une prière accompagnée d'une sérieuse concentration, et afin qu'il renouvelle pour nous une bonne année.

Nous pouvons comprendre cela par raisonnement a fortiori :

En effet, tout individu qui passe en jugement devant un roi fait de chair et de sang, même si ce roi est le plus clément, l'individu a peur et redoute la justice royale, et il est certain qu'il lui promettra qu'à l'avenir, il veillera à améliorer ses actes, et il lui fera différentes promesses sur son comportement dans l'avenir. Mais lorsque cette même personne se présentera de nouveau devant le roi l'année d'après, la colère du roi sera grande puisqu'il constatera que l'individu n'a strictement rien changé de ses voies tortueuses, et qu'il est resté au même niveau où il se trouvait auparavant.

À plus forte raison nous concernant, puisque nous sommes convoqués en jugement devant le Roi des Rois, Hashem lui-même, car même si notre Roi est un roi plein de miséricorde et de clémence, qu'Il est patient et plein de bonté, malgré tout, il est inconcevable que l'individu revienne chaque année et promette à Hashem qu'il va améliorer ses actes, et qu'il prenne chaque année les mêmes engagements qu'il a déjà pris l'année précédente.

Au contraire, un tel acte plein d'insolence et d'effronterie – en se présentant chaque année devant Hashem en lui demandant de se montrer miséricordieux envers lui et de lui donner une longue vie, alors qu'il continu sa mécréance - peut être d'autant plus accablant pour l'individu.

Il est vrai qu'un tel comportement est fréquent – à notre grand désarroi – chez de nombreuses personnes, qui – lorsqu'elles arrivent vers la vieillesse – font le bilan de leur existence et constatent qu'aucune amélioration significative n'apparaît dans leur service d'Hashem, et que leur existence n'a fait que « couler » au rythme de la vie, jusqu'au jour de leur mort. L'une des principales causes à cela provient du manque de réflexion correcte dans le domaine du service d'Hashem.

Et maintenant que nous sommes proches de Rosh Ha-Shana, chaque individu doit s'examiner afin de déterminer quel est le point sur lequel il ne se conduit pas correctement dans le service d'Hashem, et il doit également s'engager sur une chose qu'il n'applique pas encore à la perfection.

Mais l'individu doit savoir que son engagement doit être prit à partir d'une réflexion juste, de sorte que même si toutes les vagues du monde lui passaient dessus, il ne lâchera pas l'engagement qu'il a pris sur cet acte, et grâce à cela, il pourra être qualifié de « BAAL TESHOUVA », afin que du ciel, on constate la valeur de son esprit, et que sa prière soit exaucée devant Hashem, comme Hashem lui-même l'a dit : « Ouvrez-moi une porte de la grandeur du chat d'une aiguille (car le chat d'une aiguille est percé de part en part, et ne peut jamais se boucher), et Moi, je vous ouvrirai une porte de la taille de celle du Oulam (très vaste pièce du Beit HaMikdash).(Halacha Yomit)

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Envoyé par David dans La pause-café le 8/30/1990 08:45:00 AM

[banking system] banking system

China's banking system shows disturbing, US-style cracks - USA Today
China's banking system shows disturbing, US-style cracksUSA Today"As far as reality is concerned," he says, "25% year-over-year growth for the Chinese banking sector for the full year should be achieved."and more��

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Posted By gita ratna to banking system at 8/29/2010 09:25:00 PM

[La pause-café] Des plaisirs à raffiner (1)

Faisons la liste de nos plaisirs. Les bons repas sont sans doute placés parmi les premiers ! L'achat de vêtements possède également de grandes chances de ne pas être oublié. Les vacances – à l'autre bout du monde... ou de la France – sont une valeur sûre : qui n'aime pas partir en vacances ? L'achat d'une voiture, d'une maison, d'un appareil pour la maison... Chacun peut remplir la liste selon sa volonté. Il existe aussi d'autres types de plaisirs – plus personnels – mais ma femme m'interdit d'en parler ! Le principal est que nous nous comprenions.

Quel type de plaisirs pour quel type d'individus ?

Peu importe les détails de la liste que nous voulons dresser, sa nature sera certainement semblable d'une personne à l'autre : l'achat et l'utilisation de biens matériels risquent d'y tenir une place prépondérant. En réalité, l'aspect matériel pourrait même être le seul présent. Qui pensera à inscrire comme un plaisir important une réflexion sérieuse à propos d'un sujet particulier ? Quelle personne accorde un temps substantiel aux choses intellectuelles dans la vie ? Si les questions existentielles ne nous intéressent pas et que les joutes de l'esprit ne font pas notre quotidien, nous nous retrouvons dans une position curieuse.

Quelle différence existe-t-il entre l'être humain et l'animal ? La puissance intellectuelle du premier est beaucoup plus grande que celle du second. Également, le pouvoir de la parole est réservé à l'homme. En d'autres mots, tout le monde (anthropologues, sociologues...) s'accorde pour dire que l'aspect cérébral de l'être humain est le facteur distinctif et essentiel qui le sépare de l'animal. Ainsi, la question se pose : que faisons-nous le plus souvent de cette particularité ?

Si nous vivons une vie dans laquelle le matériel représente la majorité – ou même la quasi totalité – de nos préoccupations, nous devons admettre que nous passons le plus clair de notre temps à poursuivre une activité qui ne nous distingue pas du monde animal. Ne trouvez-vous pas cela décevant ? Penser au prochain bon repas entre copains ou en famille, à notre prochaine destination pour les vacances, à notre prochain achat (peu importe sa nature)... est certainement une attitude normale compte tenu du monde (matériel) dans lequel nous vivons. Cependant, si notre vie entière tourne autour de ces concepts matériels, que faisons-nous de notre particularité intellectuelle ?

L'homme étant une machine à penser, il peut affiner des concepts simples. La nourriture nous permet-elle de vivre ? Un plat élaboré, un vin renommé... deviennent un art : l'art culinaire. Devons-nous acheter des vêtements par la force des choses ? La mode et la haute-couture existent pour nous faire comprendre que notre puissance intellectuelle peut aussi être utilisée pour des peignoirs et des maillots de bains !

Ainsi, même lorsque l'homme utilise son esprit d'une façon évidente, cela est fait pour des choses matérielles. Peu importe ce que nous faisons : il semble que nous ne pouvons jamais nous détacher entièrement de notre aspect animal ! La question peut surprendre, mais si une personne désire essayer de se distinguer de cette particularité animale : que doit-elle faire ? Si nous désirons réellement nous élever du matériel et ne pas faire de la blanquette de veau, du récent modèle Renault ou de Cacharel notre vie entière : que devons-nous faire ?

Le chemin qui s'offre à nous est facultatif. Aucun individu n'est forcé de l'emprunter et personne ne peut le pousser à faire le premier pas. Pourtant, c'est un acte d'amour important de rendre public ce chemin, d'en parler le plus souvent autour de nous et d'expliquer ses caractéristiques. Si les oreilles à qui nous parlons se font sourdes, nous aurons fait tout de même notre devoir. En utilisant des mots doux et d'amour, nous pouvons espérer rencontrer des oreilles réceptives. Celles-ci nous procureront un grand plaisir et nous leur rendrons un grand service. Cette relation entre deux âmes en est une d'amour véritable et unique. Dans la deuxième partie de cet article, nous dresserons les contours de ce dialogue.

À suivre...

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Envoyé par David dans La pause-café le 8/30/2010 12:02:00 AM

[La pause-café] La citation du jour

"Plus une personne possède de Savoir, plus elle vit dans la paix." (Rabbi Na'hman de Breslev, Likutey Moharan I, 56)

Commentaire : L'absence de paix correspond à la situation où il existe une différence entre ce que nous désirons et ce que nous avons. Désirons-nous des enfants sages et disciplinés ? Leur tumulte et le peu d'attention qu'ils nous accordent nous met sur les nerfs ! Souhaitons-nous un salaire élevé ? Le bulletin de salaire que nous recevons chaque mois nous attriste ! Dans tous ces types de situations, nous vivons dans l'énervement, le stress... car nous n'obtenons pas ce que nous voulons.

D'autre part, la personne qui possède un certain Savoir (qui sait que D-ieu a créé le monde et qu'Il le dirige) voit la Présence divine dans chaque instant de sa vie. Elle sait que tout est souhaité par le Ciel et qu'aucun aspect de sa vie est laissé au hasard, à la chance... Partant, les évènements qui remplissent sa vie sont pris pour ce qu'ils sont : des messages célestes qui lui indiquent le chemin du rapprochement avec le Divin. Ainsi, peu importe leur nature, ces évènements sont toujours acceptés dans la joie et la paix !

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Envoyé par David dans La pause-café le 8/30/2010 12:01:00 AM

[banking system] loan

Home loan refinancing is booming as rates fall; wary homeowners stay put - Plain Dealer
Plain DealerHome loan refinancing is booming as rates fall; wary homeowners stay putPlain DealerCLEVELAND, Ohio -- With mortgage rates at historic lows, home loan refinancing is booming again as wary consumers decide to stay put for a while. ...Should you refinance? Of course -- but can you?Chicago Sun-TimesPaying Off the House in 15 YearsWall Street JournalHome loan Refinance Rates %26ndash; Adjustable Rate Mortgages Higher TodayDigital News ReportNew York Times (blog)�-MonitorBankRates.com�-Charleston Post Courierall 10 news articles��

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Posted By gita ratna to banking system at 8/29/2010 09:25:00 AM

[La pause-café] Raphaël, la joie et le métro

Salut à tous,

Tous les jours Raphaël prend le métro pour arriver à son bureau, toujours le même trajet avec les même personnes qui ne dégagent pas la joie de vivre.

À cause de ces personnes lui aussi a pris l'habitude de ne plus sourire. Il vivait, travaillait sans avoir le sourire aux lèvres, il avait une vie tout à fait monotone.

Mes chers amis souvent il nous arrive de faire notre 'Avodath Hachem (travail envers D…) machinalement, sans avoir du plaisir à faire les mitswoth et les téfiloth (prières). Mais si nous méditons sur la beauté de nos actions, et si nous cassons la routine dans laquelle nous nous sommes enfermés, et nous essayons de prendre du plaisir, notre action prendra un autre sens.

Nous sommes dans la période des Séli'hoth, où nous devons faire des efforts, en nous levant tôt pour la prière, à prendre de nouvelles résolutions, et ce n'est pas toujours facile. Mais même dans cette période nous devons garder le sourire, être joyeux, et ne pas se dire que c'est une période difficile.

Comme dit Rabbi Nahman la joie est une des bases dans notre 'Avodath Hachem. En étant joyeux tout parait plus facile.

Et comme dit la chanson : ''Mitswa guedola liot bessimha taamid !'' (''C'est une grande mitswa d'être toujours joyeux !'')

Chabbat Chalom.

Pour l'élévation de l'âme de Maarabi ben gina mazouz et Rav Mordehai Tsemah' ben Mazal.

Et la guérison complète de Haïm ben Simha et Aïcha bat hannah et David Ben Fibi, et simha bat margo.

Et pour la yeshoua de sarah bat shoshana, et Yoni ben liora.

Jonathan Berdah

Consulter tous les articles de Faire Téchouva : c'est pour moi ?

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Envoyé par David dans La pause-café le 4/19/1990 07:22:00 AM

[banking system] credit report

How to fix mistakes in your credit report - Economic Times
How to fix mistakes in your credit reportEconomic TimesA credit Information report (CIR) plays a key role in a lender's decision when you apply for credit, so it's important to understand the information ...and more��

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Posted By gita ratna to banking system at 8/28/2010 09:27:00 PM

[La pause-café] Bnei Noa'h : quelques mitswoth (1)

« Nous entendrons et nous ferons. » (Chabath 88a)

Dans cet exposé, nous essaierons d'expliquer l'importance de la réalisation spirituelle et son effet sur la personnalité de chaque individu. Nous expliquerons également la raison pour laquelle sentir en son cœur la réalisation spirituelle n'est pas suffisant et que ce sentiment doit être accompagné d'actions concrètes.

Lorsque penser ne suffit pas

Tous ces concepts ont été expliqués dans la Tora et ils ont été compris comme des idées relativement simples par de nombreux intellectuels de différents horizons. Cela fut notamment le cas de Soren Kirkgegard (« Le juif : qui est-il et qu'est-il ?») qui a écrit :

« Une croyance qui n'aboutit pas à une réalisation particulière et sur un changement quelconque est une fausse croyance. Le plus grand croyant – en lequel réside sa croyance avec un grand enthousiasme – mais qui n'affiche aucun signe de changement dans sa vie prouve que sa croyance est seulement l'imagination de son esprit. L'influence et la prise de conscience d'une croyance en une personne dépendent de la façon dont elle conduit ses affaires quotidiennes et s'arrange pour contrôler ses désirs, d'arrêter de faire le mal et les actions qu'elle entreprend pour atteindre ces objectifs.»

Les philosophes grecs ne croyaient sans doute pas en une religion au sens pratique du terme, mais ils croyaient tout de même que la perfection humaine est possible à atteindre en reconnaissant et étudiant l'importance de la vérité. Ces philosophes aussi étaient persuadés qu'une personne doit remplir certaines actions et poser certains gestes qui lui enseigneraient la perfection spirituelle. Dans son Kouzari, Rabbi Yéhouda HaLevi écrit (Article A, partie A) :

« Cherchez la vérité à propos des choses que vous désirez savoir afin de permettre à votre cerveau d'agir, plutôt que d'être influencé. Exprimez-vous d'une façon directe et marquée par le sceau de la vérité. Ceci vous aidera à chercher et à trouver la vérité. De la sorte, vous deviendrez moins exigeants, acquerrez plus de modestie et accumulerez des traits de caractère positifs.»

Les préceptes (Mitswoth) liés aux prières

Les mitswoth liées aux prières sont réalisées grâce au cœur, tel qu'il est écrit (Ta'anith 2) : «'Vous aimerez l'Éternel, votre D-ieu, Le servant de tout votre cœur' (Deutéronome 11:13). Que signifie 'servir de tout son cœur' ? Prier.» Cependant, prier seulement dans son cœur n'est pas suffisant. Si une personne pense à certaines choses en son cœur mais qu'elle ne prononce aucun mot avec ses lèvres, elle n'a pas rempli le commandement qui est décrit dans la Guémara Berakhoth 20 : «Les pensées ne sont pas équivalentes aux paroles.»

Le repentir

Les préceptes liés au repentir sont également liés au cœur. Cependant, « une personne qui se repent doit se confesser avec sa bouche en disant à voie haute ce qu'elle a décidé de faire en son cœur.» (Rambam, Repentir, ch. 2)

Propriété

Lorsque la propriété d'un bien est transférée, l'aspect le plus important de la transaction est que le propriétaire originel accepte en son cœur ce transfert. Cependant, ceci ne possède pas d'aspect légal aussi longtemps qu'une action concrète de transfert n'est pas exécutée. Cette action peut prendre la forme d'une signature apposée sur un document ou transférer le bien des mains du l'ancien propriétaire à celles du nouveau ou encore à un transfert de propriété qui respecte la loi juive (halakha). (Ceci inclut une action qui est acceptée comme transfert valide de propriété par la société où la transaction a lieu.)

Mariage

Si deux parties sont d'accord pour se marier, cela n'est pas suffisant pour que leur union soit officielle et pour qu'elles puissent vivre une vie de famille. Une action légale doit également être réalisée pour que cet arrangement acquiert un caractère officiel.

À suivre...

Rabbi Yoël Schwartz (Tribunal de Jérusalem pour Bnei Noa'h)

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Envoyé par David dans La pause-café le 8/29/2010 12:02:00 AM

[La pause-café] La citation du jour

"Plus une personne manque de Savoir, plus elle est tracassée et soucieuse à propos de sa recherche d'un revenu." (Rabbi Na'hman de Breslev, Liqouté Moharan I, 56)

Commentaire : Une personne qui n'a pas de Savoir (c'est-à-dire qui ne reconnaît pas qu'Hachem a créé le monde et qu'Il le dirige) place la recherche d'un revenu (parnassa) comme la priorité principale de sa vie. De plus, son absence de Savoir ôte les barrières de la retenue dans son désir d'accumulation des biens matériels. Ses deux facteurs créent la situation idéale souhaitée par les forces du mal : augmenter le stress dans la vie des personnes et leur faire concentrer leurs efforts sur autre chose que le Divin.

À l'opposé, la personne qui possède un certain Savoir admet que tout est décidé par le Maître du monde. Certes, chaque individu doit faire son possible pour obtenir une source de revenu qui lui permet de vivre d'une façon décente. Cependant, cette personne n'oublie jamais que les succès et les échecs sont décidés au Ciel. Partant, elle accepte dans la joie les revenus dont elle dispose : qu'ils soient importants ou restreints.

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Envoyé par David dans La pause-café le 8/29/2010 12:01:00 AM

[banking system] banking system

Fiscal Debt and Monetization are taking the Financial system Down: The Biggest . - Center for Research on Globalization
The Business InsiderFiscal Debt and Monetization are taking the Financial system Down: The Biggest ...Center for Research on GlobalizationThat is followed by lower interest rates, which gives banks the incentive to lend under the fractional banking system. It's all manipulation, but under the ...Bernanke Says US to Ensure Recovery Continuation: Full TextBloombergReflections on Bernanke's Yo-Yo SpeechThe Market Financialall 73 news articles��

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Posted By gita ratna to banking system at 8/28/2010 09:28:00 AM

[banking system] finance

Appointee to campaign finance panel raises eyebrows - Los Angeles Times
Appointee to campaign finance panel raises eyebrowsLos Angeles TimesNo stranger to campaign finance, he's raised millions of dollars for candidates over the years, mostly Democrats. Citing that expertise, state Fair ...and more��

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Posted By gita ratna to banking system at 8/27/2010 09:32:00 PM

[banking system] loan

Realtor suggests new angle for loan modification - Daily Breeze
Kansas City StarRealtor suggests new angle for loan modificationDaily BreezeI applied for a loan modification with our lender 18 months ago. What I would like to do is get my primary mortgage reduced to $350000 at today's low ...Mortgage Refinancing loans %26ndash; What You Need To Know About Refinancing Your MortgageMortgage11Leeds BS offers five-year mortgage at 3.94%Financial TimesBank Of America Home loan Modification Programs And Refinancing Brings Lower ...Red, White, and Blue Press (blog)Los Angeles Times (blog)�-Subprime Blogger (blog)�-Times News World (blog)all 485 news articles��

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Posted By gita ratna to banking system at 8/27/2010 09:35:00 AM

[banking system] finance

Japan finance Minister: To Take Appropriate Forex Action As Needed - Wall Street Journal
Malaysia StarJapan finance Minister: To Take Appropriate Forex Action As NeededWall Street JournalTOKYO (Dow Jones)--Japanese finance Minister Yoshihiko Noda on Friday repeated his readiness to take action against excessive foreign-exchange rate ...Growing concerns over outlook pull down marketsMalaysia Starall 9 news articles��

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Posted By gita ratna to banking system at 8/26/2010 09:28:00 PM

[La pause-café] Paracha Kitavo - Rabbi Nathan de Breslev

"Et tu diras à haute voix devant l'Éternel, ton Dieu (…) : 'J'apporte en hommage les premiers fruits de cette terre'." (Devarim 26 :5-10)

À l'époque où le Temple de Jérusalem se dressait sur le Mont des Oliviers, les juifs avaient une mitswa particulière. Chaque année, lorsque les premiers fruits étaient mûrs, ils devaient les amener à Jérusalem afin de les présenter à Hachem. Grâce à la déclaration qu'ils devaient faire à cette occasion, ils remerciaient le Maître du monde pour leur avoir donné cette abondance des biens.

Cette mitswa annuelle est une allusion à notre obligation de nous renouveler constamment dans notre le domaine spirituel. Peu importe ce qui s'est passé hier et ce que nous avons fait : nous devons nous renouveler et commencer de nouveau comme si rien n'était arrivé et avec le maximum d'énergie. En agissant ainsi, nous nous renforçons contre notre mauvais penchant qui désire nous voir abattus et démoralisés. Dans tous les cas, nous devons remercier D-ieu pour Sa gentille et nous avoir accordé tout ce qu'Il nous a accordé, en général et en particulier.

Dans chaque génération, s'élèvent contre nous des adversaires physiques et spirituels qui veulent nous empêcher de servir le Maître du monde. Cependant, D-ieu se trouve toujours à nos côtés pour nous aider, nous soutenir… pour peu que nous fassions appel à Lui. L'essentiel consiste à avoir l'émouna (la foi) en Hachem.

Pour nous diriger vers ce chemin, nous devons briser tous nos désirs matériels liés à ce monde. Il est important de ne pas seulement éviter de fauter, mais aussi d'éviter tout ce qui ne correspond pas à la Volonté divine, même si cela n'est pas interdit selon l'interprétation de la loi.

C'est pour cela que nous devons recommencer – chaque instant de notre vie – à vouloir nous rapprocher d'Hachem. Nous ne devons pas nous soucier des fautes que nous avons faites hier. Plutôt, nous devons nous tourner vers le Créateur du monde afin de lui déclarer notre volonté de bien faire – à partir de maintenant – et lui demander Son aide pour nous lever de notre torpeur spirituelle.

Si nous réalisons pleinement que c'est seulement Lui qui peut nous aider à ne plus fauter et à nous élever, nous donnerons à D-ieu un plaisir immense, même si nous avons fauté il y a quelques minutes.

(Traduit et adapté du Liqouté Halakhoth, Yoré Dé'a, Hilkhoth Bassar ve'halav, 4:13, de Rabbi Nathan de Breslev)

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Envoyé par David dans La pause-café le 8/27/2010 12:02:00 AM

[La pause-café] La citation du jour

"La facilité liée à la recherche d'un revenu est liée à l'amplitude de notre Savoir." (Rabbi Na'hman de Breslev, Liqouté Moharan I, 56)

Commentaire : Le Savoir auquel il est fait référence est celui qui consiste à reconnaître que le monde a un Créateur et que notre mission en ce monde consiste à suivre Sa volonté. Plus notre Savoir est grand, plus nous sommes proche d'Hachem.

C'est le rapprochement avec le Divin qui rend plus facile l'obtention d'un revenu. Pourtant, cela ne signifie pas qu'on puisse mesure la distance qui sépare une personne de D-ieu à son compte en banque ! De fait, s'il est possible d'être riche et proche du Maître du monde, on peut également en être extrêmement éloigné, qu'à D-ieu ne plaise.

Plutôt, la facilité dont parle Rabbi Na'hman est celle qui nous ouvre les yeux et nous permet d'apprécier à leur juste valeur les biens que nous possédons. Ainsi, être satisfait de son lot est un cadeau envoyé du Ciel aux personnes qui cherchent réellement à se rapprocher d'Hachem. Plus nous sommes proche du Créateur, plus les soucis liées aux aspects financiers de notre vie disparaissent.

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Envoyé par David dans La pause-café le 8/27/2010 12:01:00 AM

[banking system] banking system

Oracle FLEXCUBE Universal banking Achieves Industry Leading Results With . - MarketWatch (press release)
Oracle FLEXCUBE Universal banking Achieves Industry Leading Results With ...MarketWatch (press release)-- Oracle today announced that the Oracle FLEXCUBE Universal banking system running on Oracle Exadata V2 -- The First Database Machine for OLTP -- achieved ...and more��

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Posted By gita ratna to banking system at 8/26/2010 09:32:00 AM

Jimena Navarrete Bikini Photo Miss Universe

Jimena Navarrete Bikini Photo Miss Universe

http://planetalcazar.net/jimena-navarrete-bikini-photo-miss-universe/

[La pause-café] Houmous maison

Temps de préparation : 5 minutes

Cuisson : sans

Ingrédients :

800 gr de pois chiche (en boîte à égoutter )

1 verre d'huile d'olive

le jus de 2 citrons

4 gousses d'ail pressé

Préparation :

Mes trésors !!!!!!!! Même en vacances je ne suis pas déconnectée !!!! Et pour cause : chaque met qui remplit mon palais (ma bouche !!!! je n'ai pas encore de palais !!!!) je demande par-ci, par-là, la recette !!!! Vous imaginez ? Avec mon hébreu ... biblique (!!!) et mon anglais (de quartier !!!) je ne vous raconte même pas... mais vous pouvez imaginez !!!!!

Alors hier, pour Chabath j'ai testé la recette de Houmous !!! La vraieeee !!!!! Non les filles !! Pas la boîte en plastique qu'on achète en pensant retrouver le goût, les images et le kiff d'Israel et qu'à la finale on reste... comment dirais-je ? Sur un goût de ... un goût de rien du tout sauf de plastique... 

Du coup je me suis dit : puisque je me trouve dans le fief du houmous : JE VEUUUUUUUUUUUX LA RECETTE , LA VRAIE, LA SEULE, L'UNIQUE !!!!!!! JE LA MERITE MINCE ALORS !!!!!!!!!! 

Et... figurez-vous que, au hasard de mes recherches... (dans un restaurant, tout simplement !!! lol !!!) j'ai goûté le plus merveilleux, le plus fabuleux, le plus excellent des houmous maison !!!! Alors ni une, ni deux... j'entre en cuisine et m'adresse directement au cuisinier !!!

"Moooossssiieeeeeuurrrrr !!!! You speak english ?" 

"Yesssss" me repond-il avec un grand sourire ...

"Your houmous is marvellous and very very very good" (il fallait bien que je le flatte un peu... avant de lui soutirer sa recette..."

''Thanks" me répond-il et il... retourne dans sa cuisine !!!! Ça ne peut pas se terminer comme ça !!!!! Il me faut la recette !!!! Comment vais-je bien m'y prendre ????

"Misterrrrrrrrrrrrrrrr, ohééééé, pleassseeeeeee !!!!!! Pleasssseeeeee !!!!!! I need this recette !!!!!" Je ne pouvais plus me retenir !!!! J'ai besoin de votre recette même s'il faut que je vous... aide à faire la vaisselle !!!!" (Je suis complètement folle !!! Qu'est ce qu'il me prend de dire ça !!!! Oufffff heureusement qu'il ne comprend pas...

"C'est gentil ça, ça va bien m'aider !!!!!"

"Oupppsssss !!! Vous COMPRENEZ LE TSARFATIT ?"

"Très bien !! Ma femme est française !!!!"

"Bon bein fallait le dire plus tôt... avec mon accent à couper au couteau ! Au cutter devrais-je dire !!!!!"

"Bon allez,'' dit-il en riant, ''je vois que vous y tenez alors la voilà la recette et surtout, surtout !!!! Ne la donnez à personne !!!!!"

Ah bon ? Mais moi je ne lui ai rien promis et vous, vous n'aurez qu'à dire que vous la tenez de votre... grand-mère !!! La voilà :

Dans la cuve d'un batteur (style Magimix ou Kenwood ) mettre les pois chiche et battre à la vitesse maximale. Ajouter le jus des citrons, battre encore. 

Une fois le mélange bien lisse : ajouter le verre d'huile d'olive et battre encore. Presser au presse ail l'ail et l'ajouter au mélange en battant encore. Le mélange doit être hyper lisse. 

Au moment de servir faire un creux au milieu et ajouter selon votre goût : une cuillère d'harissa... 

Kisses from the best country in the world !!! Toda rabba Hachem !!!!!!

Consulter toutes les recettes de Mylène Younes Attal

Consulter toutes les recettes de la Cuisine juive

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Envoyé par Tsofiah dans La pause-café le 8/02/2009 08:44:00 AM

[banking system] loan

New analysis of student loan repayment rates - San Francisco Chronicle
Daily RosettaNew analysis of student loan repayment ratesSan Francisco ChronicleA large percentage of borrowers who left college in the past four years made no principal payments on their federally guaranteed student loans in 2009, ...College student loansThe Star-Ledger - NJ.com (blog)Something for nothing: How volunteering can help pay off student loansWalletPop (blog)'Gainful Employment' Questions AnsweredAACRAO TranscriptWXOW.com�-MiamiHerald.com�-ADI News (blog)all 48 news articles��

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Posted By gita ratna to banking system at 8/25/2010 09:31:00 PM